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“凱叔講故事”亮相第九屆數(shù)博會(huì)，助力傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化傳播
8月21日，第九屆數(shù)博會(huì)上，“凱叔講故事”創(chuàng)始人兼CEO凱叔不僅在“有聲論壇”上為大家分享“關(guān)于極致音頻產(chǎn)品的認(rèn)知與堅(jiān)持”，還將在“主論壇”為大家?guī)?lái)主題演講。同時(shí)，“凱叔講故事”品牌還在數(shù)博會(huì)新國(guó)展的數(shù)字出版龍頭企業(yè)代表展區(qū)W4館119號(hào)展臺(tái)設(shè)置展位，將自己的優(yōu)秀產(chǎn)品和故事內(nèi)容帶到展區(qū)現(xiàn)場(chǎng)與大家分享。
來(lái)到數(shù)博會(huì)“凱叔講故事”展區(qū)，可以感受到該展區(qū)的三大特色：第一、將視、聽(tīng)、體驗(yàn)、互動(dòng)多種形式相結(jié)合，通過(guò)體驗(yàn)式場(chǎng)景設(shè)計(jì)營(yíng)造充滿吸引力的展覽氛圍，展品種類豐富，展位空間溫馨，更可以通過(guò)隨手聽(tīng)、圖書(shū)、耳機(jī)、平板等多樣化的展覽形式體驗(yàn)。第二、展示“凱叔講故事”在兒童非課堂教育行業(yè)領(lǐng)域的多媒體融合及多場(chǎng)景適配，與本次數(shù)博會(huì)展覽主題高度融合。第三、在宣傳內(nèi)容上，體現(xiàn)出“凱叔講故事”在非課堂兒童教育上的5個(gè)多樣化：傳達(dá)手段多樣化、適配場(chǎng)景多樣化、內(nèi)容類別多樣化、內(nèi)容價(jià)值多樣化、代表作品多樣化，“凱叔講故事”不僅將國(guó)學(xué)經(jīng)典類《凱叔.西游記》《凱叔.三國(guó)演義》《凱叔.三字經(jīng)》，語(yǔ)文素養(yǎng)類《凱叔.詩(shī)詞來(lái)了》《凱叔.聲律啟蒙》，通識(shí)教育類《凱叔.小知識(shí)》，科普百科類《凱叔.口袋神探》《凱叔.神奇圖書(shū)館》，安全教育類《凱叔.安全帥小隊(duì)》等重點(diǎn)產(chǎn)品在此次展會(huì)展出，還將“藝術(shù)啟蒙”、“學(xué)科啟蒙”、“大腦開(kāi)發(fā)”等兒童教育版塊課程進(jìn)行了內(nèi)容及教具的展示。
“凱叔講故事”展區(qū)打造了居家、出行、戶外等微縮場(chǎng)景，為孩子和家長(zhǎng)營(yíng)造了沉浸式展覽的濃厚氛圍。通過(guò)這三個(gè)場(chǎng)景用戶可以很直觀地體驗(yàn)到“凱叔講故事”針對(duì)不同場(chǎng)景下的優(yōu)質(zhì)用戶體驗(yàn)。
在展區(qū)上的居家場(chǎng)景中設(shè)置了一個(gè)小浴室，浴室中可以看到《凱叔.三國(guó)演義》的隨手聽(tīng)放在浴池中，隨手聽(tīng)所具有的防水功能可以讓孩子洗澡的同時(shí)依然可以享受故事帶來(lái)的樂(lè)趣;在臥室場(chǎng)景中，孩子可以躺在軟軟的床上真實(shí)體驗(yàn)“凱叔.西游記”、“凱叔.小睡仙”等硬件產(chǎn)品，開(kāi)啟哄睡模式。此外，在視聽(tīng)區(qū)還專門(mén)設(shè)計(jì)了一組管形聽(tīng)筒，當(dāng)用戶靠近時(shí)可以聽(tīng)到“凱叔兒歌”、《凱叔.聲律啟蒙》《凱叔.詩(shī)詞來(lái)了》等具有中國(guó)傳統(tǒng)文化特色的內(nèi)容。孩子在這里可以體驗(yàn)童趣和快樂(lè)，體驗(yàn)知識(shí)及名著，也體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化表達(dá)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。
據(jù)了解，“凱叔講故事”創(chuàng)立于2014年，秉承“讓更多孩子擁有幸福的童年”的使命，致力通過(guò)打造“快樂(lè)、成長(zhǎng)、穿越”的極致兒童內(nèi)容，努力成為影響每一個(gè)中國(guó)人的童年品牌。創(chuàng)立五年來(lái)，“凱叔講故事App”，累計(jì)播出9000多個(gè)故事與內(nèi)容，累計(jì)產(chǎn)出近7000節(jié)親子及兒童教育課程和內(nèi)容，僅自有App總播放量就達(dá)到40億次以上，用戶平均日收聽(tīng)時(shí)長(zhǎng)達(dá)50分鐘，“凱叔講故事”總用戶超3000萬(wàn)，是一家集音視頻、童書(shū)出版、硬件多媒體融合發(fā)展的品牌。
千百年來(lái)，中華民族通過(guò)口口相傳的故事來(lái)實(shí)現(xiàn)思想、常識(shí)、歷史的傳承，故事是非常好的文化和知識(shí)的載體，“凱叔講故事”將很多情感、希冀和知識(shí)揉在故事里，講給孩子們聽(tīng)，為孩子的童年帶來(lái)快樂(lè)，幫助孩子提升知識(shí)儲(chǔ)備量。
目前“凱叔講故事”從已推出的9000多個(gè)故事和內(nèi)容中提煉出了一套影響孩子認(rèn)知與行為的教育體系模型，這套模型也是“凱叔講故事”創(chuàng)作兒童故事和內(nèi)容的內(nèi)功體系——對(duì)于知識(shí)，不僅使孩子“得知”，而且可以“運(yùn)用”，輔助孩子做到“知行”合一，蘊(yùn)含在當(dāng)前兒童故事里的教育屬性更加顯性化。
（以上來(lái)源：中國(guó)日?qǐng)?bào)，2019-08-22 ）
“凱叔”：開(kāi)一扇窗，給孩子看更大的世界
2013年，原央視主持人王凱在微博上寫(xiě)下“問(wèn)心而生，隨性而活”后從央視辭職，“賦閑”期間，他天天給女兒講故事。這段美好的經(jīng)歷，也成為后來(lái)“凱叔講故事”的雛形。2014年，王凱創(chuàng)辦北京凱聲文化傳媒有限責(zé)任公司，開(kāi)始以“凱叔”的形象推出經(jīng)典故事、國(guó)學(xué)知識(shí)等音視頻產(chǎn)品。隨著“每天三分鐘，國(guó)學(xué)童子功”這句脆生生的童語(yǔ)成為寶爸寶媽和孩子們的口頭禪，“凱叔”火了。
如今，“凱叔講故事”APP已累計(jì)播出9000多個(gè)故事，累計(jì)產(chǎn)出近7000節(jié)親子及兒童教育課程，僅自有APP的總播放量就達(dá)到40億次以上，用戶平均日收聽(tīng)時(shí)長(zhǎng)達(dá)50分鐘。人民網(wǎng)文娛部專訪“凱叔”王凱，跟網(wǎng)友一起了解“凱叔講故事”背后的故事。
就它了！這輩子就干這個(gè)
令人有些意外的是，“凱叔”與“故事”結(jié)緣，竟源自小時(shí)候一段不美好的經(jīng)歷。
“大概因?yàn)槲倚r(shí)候比較淘，幼兒園老師經(jīng)常打我。可有一天老師居然沒(méi)打我，原因是那天我給小伙伴兒們講故事的時(shí)候，大家都很認(rèn)真地聽(tīng)我講，課堂秩序特別好。老師一看課堂秩序這么好，就坐到一邊織毛衣去了。”王凱笑著說(shuō)。
正是那天的“反常”，給年幼的王凱帶來(lái)了極大的鼓舞與自信。用他自己的話來(lái)說(shuō)，“突然有一天，我居然能代替老師‘上課’了，這是一種多大的尊重”。這種“被看見(jiàn)、被尊重”的感覺(jué)一下子被激發(fā)出來(lái)，變成了王凱小時(shí)候的信心支柱，也在他心中埋下了“講故事”的種子。
當(dāng)從央視辭職后，王凱有了更多的時(shí)間陪孩子。女兒每天都要纏著他講故事，哪怕不在家也要將故事錄好發(fā)給女兒。偶然一次，王凱將錄好的故事分享到幼兒園的班級(jí)群，不曾想竟然收獲了一批“小用戶”，孩子們還親切地稱他為“凱叔”。
慢慢地，“小用戶”越來(lái)越多，需求也越來(lái)越多。為了方便孩子們聽(tīng)故事，王凱注冊(cè)了微信公眾號(hào)“凱叔講故事”，專門(mén)發(fā)他講故事的音視頻。“我發(fā)現(xiàn)孩子們好像真的在意我、喜歡我，于是我更想把這件事情做好了。再后來(lái)，某一個(gè)時(shí)刻，我突然產(chǎn)生了一股沖勁兒——就它了！這輩子就干這個(gè)。”
說(shuō)干就干，可給自家孩子講故事和給別人家孩子講故事不一樣，給一個(gè)孩子講故事和給一大群孩子講故事也不一樣。受眾多了，而且彼此之間可能是完全陌生的，如何讓所有孩子都能比較容易地接受，成為王凱必須要面對(duì)和解決的難題。
起初，王凱給孩子們講《西游記》里的故事，這也是他本人最早接觸到的傳統(tǒng)文化書(shū)籍之一。王凱希望，《西游記》能作為“最淺顯易懂的知識(shí)階梯”，讓三、四歲的孩子聽(tīng)起來(lái)也沒(méi)有障礙。創(chuàng)作早期團(tuán)隊(duì)人少，改編皆是王凱一人完成，他用了三年才創(chuàng)作出《凱叔.西游記》，光文案就寫(xiě)了70萬(wàn)字。然而事實(shí)證明，講故事只有文案不行，畢竟講故事終歸要看“實(shí)操”。
“一開(kāi)始，我將頭3000字講給女兒聽(tīng)，結(jié)果不斷地被她打斷，問(wèn)我這個(gè)是什么意思，那個(gè)是什么意思——講到水簾洞的時(shí)候，還問(wèn)我什么是瀑布，那你還怎么講？”沮喪之余，王凱意識(shí)到，自己是在拿成年人的常識(shí)去碰撞孩子“第一次認(rèn)知”，于是他將女兒的問(wèn)題都寫(xiě)成答案揉在故事里，修改后，再拿著文案到幼兒園講給別的孩子。
“一遍一遍改，一遍一遍跑，期間不記得反復(fù)了多少次，直到有一天孩子們?cè)诼?tīng)的過(guò)程中不再發(fā)問(wèn)，我就知道這故事，成了。”王凱說(shuō)。
不斷交互，才能與孩子們同頻共振
“故事不能光聽(tīng)懂就完了，還要讓孩子與故事產(chǎn)生共鳴，讓孩子在故事中有所收獲。什么時(shí)候加成語(yǔ)，什么時(shí)候加古詩(shī)，成語(yǔ)和古詩(shī)該以怎樣的比例、密度出現(xiàn)，這些都是學(xué)問(wèn)。”在王凱看來(lái)，給孩子講故事從來(lái)都不是一件容易的事兒。
“你需要不斷地與孩子交互，才能與他們同頻共振。”王凱在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)，起初，他在講故事給孩子聽(tīng)的時(shí)候需要不斷地和孩子溝通、留心觀察孩子們的狀態(tài)：是不是真提出了問(wèn)題？是不是全神貫注跟著故事情節(jié)走？即便不能自己到現(xiàn)場(chǎng)，王凱也會(huì)讓團(tuán)隊(duì)將孩子們聽(tīng)故事的視頻錄下來(lái)，通過(guò)看錄像捕捉孩子們的狀態(tài)。如今，王凱已能在創(chuàng)作前就用孩子的視角審視自己的作品，這樣創(chuàng)作，自然會(huì)事半功倍。
王凱并不滿足于讓孩子們聽(tīng)懂故事。在去年上線的《凱叔.詩(shī)詞來(lái)了》中，為了讓孩子們捕捉到詩(shī)人的真實(shí)感受，王凱團(tuán)隊(duì)將150首詩(shī)詞改編成150部戲劇，讓孩子們對(duì)詩(shī)詞的意境有更直觀的認(rèn)知和體悟。為了便于孩子們背誦，他又將這150首詩(shī)改編成150首歌，每一首歌都根據(jù)詩(shī)詞的意境作曲，讓孩子們唱著歌，就能把詩(shī)詞背下來(lái)。
“孩子們雖然能懂詩(shī)、會(huì)背詩(shī)，卻還不知道詩(shī)詞背后的知識(shí)。”王凱以李白的《贈(zèng)汪倫》為例，說(shuō)：“忽聞岸上踏歌聲，什么叫踏歌？古時(shí)候踏歌到底是什么樣的？李白在舟中舉起這杯酒，酒杯又該如何描述？這些都是知識(shí)。”為了讓孩子更好地吸收、消化這些知識(shí)，這150首詩(shī)詞又“進(jìn)化”成了150場(chǎng)知識(shí)脫口秀，以孩子們視角來(lái)講述詩(shī)詞中的歷史故事和文化知識(shí)。
一步一步精進(jìn)，一步一步深入。從最初的聽(tīng)懂、讀懂，到讓孩子們“唱詩(shī)”背誦，再到學(xué)到詩(shī)詞中蘊(yùn)含的知識(shí)，并進(jìn)行效果驗(yàn)證，“凱叔”和孩子們同頻共振、一同成長(zhǎng)。“一首詩(shī)可以當(dāng)作一級(jí)階梯，要讓孩子們站在上面看得到更遠(yuǎn)的地方。”王凱說(shuō)。
“窗戶少，我們就做這樣的開(kāi)窗人”
一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特，每一個(gè)孩子對(duì)故事的理解程度不盡相同，這在王凱看來(lái)，并不影響孩子們聽(tīng)故事的效果。
“我們是不是一定要讓此時(shí)的孩子理解你想表達(dá)的所有東西呢？未必。我們播下種子，靜待花開(kāi)就好了。”王凱說(shuō)，他習(xí)慣將自己比作園丁或者播種人，希望能將這些故事的種子種進(jìn)孩子們心里，如果若干年后的某一天孩子們遇到一些狀況，能想起當(dāng)時(shí)聽(tīng)到的故事，能從中獲得一點(diǎn)治愈，這就是最美好的事情。
在他看來(lái)，那些經(jīng)典故事、民間藝術(shù)和通俗文學(xué)就像是一扇一扇的窗，每一扇窗他都想拉開(kāi)，都想探頭往里面看一看，想到窗后面的花園中徜徉。“窗戶背后，我們已經(jīng)搭建起了一個(gè)小花園；在這個(gè)小花園背后，還有整個(gè)人類文明搭建起來(lái)的更大的花園。現(xiàn)在，花園是足夠大了，但窗戶少，那我們就做這樣的開(kāi)窗人。至于孩子們最后想進(jìn)到哪里、能走到哪里，他們自己說(shuō)了算。”王凱說(shuō)。
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。從小就受傳統(tǒng)文化熏陶的王凱有著樸素的博愛(ài)觀念。近年來(lái)，“凱叔”攜手多個(gè)慈善組織積極投身公益活動(dòng)，讓留守兒童、鄉(xiāng)村兒童也能免費(fèi)享受優(yōu)質(zhì)的兒童教育內(nèi)容，把“窗戶”開(kāi)到了許多偏遠(yuǎn)的山區(qū)。
“凱叔講故事”曾攜手中國(guó)扶貧基金會(huì)童伴媽媽計(jì)劃，為四川、貴州、江西三省鄉(xiāng)村兒童送去優(yōu)質(zhì)兒童教育內(nèi)容；攜手愛(ài)佑慈善基金會(huì)為云南省昭通市鎮(zhèn)雄縣70個(gè)項(xiàng)目點(diǎn)兒童之家及100個(gè)重點(diǎn)關(guān)注的困境兒童家庭送去相關(guān)音視頻內(nèi)容；攜手興邦公益基金會(huì)，關(guān)愛(ài)山村地區(qū)兒童成長(zhǎng)和鄉(xiāng)村教育發(fā)展，助力山村幼兒園，捐贈(zèng)的音頻輻射到50-300所山村幼兒園……
談及“凱叔”接下來(lái)的發(fā)展計(jì)劃，王凱表示，除了一以貫之地深耕傳統(tǒng)文化之外，還將按照孩子的成長(zhǎng)曲線，根據(jù)孩子的學(xué)習(xí)力、表達(dá)力、審美力、思辨力等眾多維度進(jìn)行知識(shí)和產(chǎn)品的拓展。“以中國(guó)自己的文化為核心內(nèi)容，同時(shí)囊括外國(guó)文化以及中西方文明結(jié)合的東西，把中國(guó)文化的國(guó)際傳播做得更好。我們希望給孩子的，是更大的世界。”王凱說(shuō)。
（以上來(lái)源：人民網(wǎng)，2019-08-23，作者：丁濤、韋衍行）
聽(tīng)見(jiàn)愛(ài)的聲音“凱叔講故事”為山區(qū)上百萬(wàn)孩子播下故事的種子
從四川、貴州、江西三省到云南省昭通市鎮(zhèn)雄縣70個(gè)兒童之家，再到河北、江西、新疆等19個(gè)省和自治區(qū)，“凱叔講故事”從2018年發(fā)起的“聽(tīng)計(jì)劃”凱叔公益行動(dòng)開(kāi)始與眾多機(jī)構(gòu)一起，為偏遠(yuǎn)山區(qū)的留守兒童、鄉(xiāng)村兒童帶去了大量的優(yōu)質(zhì)兒童教育內(nèi)容，相關(guān)公益活動(dòng)已經(jīng)為上百萬(wàn)孩子提供了幫助。
“中國(guó)太大了，教育資源極難均衡，因?yàn)閭€(gè)人發(fā)展局限等各種原因，在鄉(xiāng)村很難留住老師”，“凱叔講故事”創(chuàng)始人兼CEO凱叔這樣談到鄉(xiāng)村教育面臨的問(wèn)題。但隨著科技的發(fā)展，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、5G技術(shù)，在現(xiàn)階段已經(jīng)為很多山區(qū)的學(xué)校通過(guò)視頻直播的方式實(shí)現(xiàn)了遠(yuǎn)程教學(xué)。在最近舉辦的2019新浪教育盛典上，凱叔也通過(guò)這樣的方式為現(xiàn)場(chǎng)的觀眾和遠(yuǎn)在山區(qū)的四所小學(xué)的孩子帶來(lái)了一場(chǎng)國(guó)學(xué)課。
對(duì)于山區(qū)的孩子來(lái)說(shuō)，大多都是留守兒童，很少有孩子能夠享受到父母陪在身邊給他們講故事的感受。但很多孩子的啟蒙知識(shí)其實(shí)都來(lái)自于故事，一個(gè)孩子從小接收到多少信息，直接影響了他們長(zhǎng)大之后心智健全的程度，例如表達(dá)力、詞匯量，甚至直接影響到智商。而在山區(qū)這樣的環(huán)境里，很難做到這樣的啟蒙教育。正是這樣的問(wèn)題，催生了“凱叔講故事”“聽(tīng)計(jì)劃”凱叔公益行動(dòng)的誕生，基于對(duì)鄉(xiāng)村兒童的共同關(guān)注，“凱叔講故事”攜手中國(guó)扶貧基金會(huì)、愛(ài)佑慈善基金會(huì)、情系遠(yuǎn)山基金會(huì)、上學(xué)路上、興邦公益基金會(huì)等慈善組織開(kāi)展了多項(xiàng)公益合作，持續(xù)進(jìn)行兒童故事音頻、圖書(shū)和隨手聽(tīng)實(shí)物產(chǎn)品和故事內(nèi)容音頻的捐贈(zèng)，使偏遠(yuǎn)山區(qū)的留守兒童、鄉(xiāng)村兒童也能夠免費(fèi)享受優(yōu)質(zhì)的兒童教育內(nèi)容，通過(guò)優(yōu)質(zhì)兒童內(nèi)容陪伴鄉(xiāng)村兒童成長(zhǎng)。
秉著這樣的一份責(zé)任，在第三屆中國(guó)企業(yè)慈善公益論壇上，“凱叔講故事”榮登2019中國(guó)企業(yè)慈善公益500強(qiáng)榜單以及中國(guó)企業(yè)扶貧100強(qiáng)榜單，與此同時(shí)凱叔個(gè)人也入選了2019中國(guó)慈善企業(yè)家。
這份榮譽(yù)對(duì)于“凱叔講故事”來(lái)說(shuō)，既是肯定也是繼續(xù)在公益這條路上前進(jìn)的責(zé)任。什么是幸福的童年？凱叔曾談到：“幸福童年不僅是在童年中感受到幸福，長(zhǎng)大成人回顧的時(shí)候依然沒(méi)有悔恨，依然覺(jué)得這段時(shí)間對(duì)我的人生充滿滋養(yǎng)、呵護(hù)和成長(zhǎng)，我覺(jué)得在其中感受到的幸福，回顧還能感受到幸福，這才能叫幸福的童年。”對(duì)于山區(qū)里的孩子來(lái)說(shuō)，故事可能沒(méi)辦法代替父母的陪伴，但希望能夠通過(guò)故事，讓他們感受到快樂(lè)，陪伴他們成長(zhǎng)。
在公益的這條路上，凱叔說(shuō)：“一家公司最大的公益就是把自己做好，把自己的產(chǎn)品做好，對(duì)得起自己的用戶，其實(shí)這就是最大的公益，推己及人，甚至可以承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任。”
（以上來(lái)源：騰訊新聞，2019-12-09）
【數(shù)據(jù)分析】
作為親子領(lǐng)域的知名品牌，創(chuàng)立五年來(lái)，“凱叔講故事”APP累計(jì)播出10000多個(gè)故事內(nèi)容，累計(jì)產(chǎn)出近7000節(jié)親子及兒童教育課程和內(nèi)容，涵蓋科普、文學(xué)、歷史、藝術(shù)等8大領(lǐng)域。僅自有APP總播放量就達(dá)到40億次以上，總用戶超3000萬(wàn)，用戶平均日收聽(tīng)時(shí)長(zhǎng)達(dá)50分鐘，其已成為集音視頻、童書(shū)出版、硬件多媒體融合發(fā)展的親子故事品牌。那么，“凱叔講故事”是如何從睡前故事變成受歡迎IP的？
打造聲音的核心競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)于一款音頻產(chǎn)品來(lái)說(shuō)，聲音無(wú)疑是最重要的核心競(jìng)爭(zhēng)力。創(chuàng)始人王凱曾是央視的主持人，主持過(guò)《財(cái)富故事會(huì)》《對(duì)手》等節(jié)目；他也是配音演員，給《變形金剛》《海底總動(dòng)員》等影視作品配過(guò)音。“凱叔講故事”創(chuàng)辦初期，王凱用他的聲音優(yōu)勢(shì)和央視主持人背景積累了很多用戶，這也為“凱叔講故事”后續(xù)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
設(shè)置產(chǎn)品壁壘。“凱叔講故事”給自己的產(chǎn)品筑起一道墻，讓別人無(wú)法輕易復(fù)制。以《凱叔.西游記》為例，《西游記》是中國(guó)最經(jīng)典的故事之一，但它不是兒童故事，如何講給孩子聽(tīng)呢？《西游記》中還有很多孩子聽(tīng)不懂的名詞，比如瀑布、袈裟、缽盂等。王凱通過(guò)對(duì)故事進(jìn)行打磨，統(tǒng)計(jì)孩子聽(tīng)完后提出的問(wèn)題，再把這些問(wèn)題寫(xiě)成答案加進(jìn)去，不等孩子問(wèn)就講給孩子聽(tīng)。反復(fù)重復(fù)，直到一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有。讓三四歲的孩子聽(tīng)起來(lái)沒(méi)有任何情節(jié)上的障礙，才有資格帶著他往前走，讓他繼續(xù)聽(tīng)你講故事。“凱叔講故事”用對(duì)產(chǎn)品內(nèi)容的極致追求設(shè)置了自己的產(chǎn)品壁壘，并把這套工作方法融入每一個(gè)產(chǎn)品中，最終在兒童音頻市場(chǎng)站穩(wěn)了腳跟。
設(shè)計(jì)使用場(chǎng)景。王凱說(shuō)，產(chǎn)品是為了滿足用戶需求、解決用戶問(wèn)題而生的，如果沒(méi)考慮使用場(chǎng)景，為用戶徒增煩惱，那就與垃圾無(wú)異。做音頻內(nèi)容，就要考慮用戶在什么時(shí)間和什么人一起聽(tīng)；聽(tīng)這個(gè)是為了什么，用戶使用你的產(chǎn)品是為了在哪個(gè)場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)什么效果。根據(jù)產(chǎn)品場(chǎng)景化原理，王凱團(tuán)隊(duì)開(kāi)發(fā)了一個(gè)收費(fèi)產(chǎn)品，叫“凱叔西游記隨手聽(tīng)”——僅有《凱叔.西游記》第一部26集故事的故事機(jī)，以便孩子能隨時(shí)隨地聽(tīng)故事，這就是典型的場(chǎng)景化產(chǎn)品。適合兒童音頻輸出的場(chǎng)景有很多，如車載場(chǎng)景、睡前場(chǎng)景、野外場(chǎng)景等，這也意味著音頻的收聽(tīng)需求可能完全不同。根據(jù)不同的場(chǎng)景打造相應(yīng)的產(chǎn)品，才能更加符合用戶的口味。
前置營(yíng)銷。營(yíng)銷要前置，因?yàn)闋I(yíng)銷本身是內(nèi)容產(chǎn)品的一部分，甚至是非常重要的一部分。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)最大的魅力在于“賦能”，通過(guò)技術(shù)疊加可以打造出各種各樣的體驗(yàn)方式和交互方式。將對(duì)內(nèi)容消費(fèi)者的服務(wù)變成產(chǎn)品，并將其固化在產(chǎn)品中，這樣做出來(lái)的產(chǎn)品內(nèi)容才有附加價(jià)值。比如《凱叔.聲律啟蒙》產(chǎn)品中，場(chǎng)景是“每天三分鐘”，痛點(diǎn)是“國(guó)學(xué)童子功”，把這兩者相加就是產(chǎn)品營(yíng)銷的主體，也是它的廣告詞。好產(chǎn)品首先要做到名副其實(shí)。如果你在打造產(chǎn)品的時(shí)候，就把未來(lái)的營(yíng)銷確立起來(lái)，那么最終生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品基本不會(huì)走樣。營(yíng)銷永遠(yuǎn)在前面，它應(yīng)該是內(nèi)容的一部分。
來(lái)源：文化大數(shù)據(jù)