黨的二十大報告提出，“堅守中華文化立場，提煉展示中華文明的精神標(biāo)識和文化精髓”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是建設(shè)社會主義文化強國的自信之源和堅實根基。國潮以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，融合了現(xiàn)代審美與時尚元素，是中國文化基因在符號生產(chǎn)及消費領(lǐng)域的復(fù)興潮流，輻射到文學(xué)、藝術(shù)、科技、商業(yè)、教育、文旅、媒體等眾多領(lǐng)域。國潮的興起體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的獨特價值與深厚底蘊，是在新時代彰顯文化自信、提升文化軟實力、增強中華文化影響力的重要手段。
一、國潮彰顯了中華文脈推陳出新的自信底色
中華文明源遠流長、博大精深，開放包容的文化傳統(tǒng)、穩(wěn)定的文化傳承機制以及重視文化教育的優(yōu)良傳統(tǒng)，使其成為四大古文明中唯一沒有中斷的文明。近代以來，受西方文化的沖擊，我國一度出現(xiàn)了推崇模仿西方文化、反思揚棄傳統(tǒng)文化等傾向的社會風(fēng)潮，一時歐風(fēng)美雨十分流行。進入新時代，隨著我國經(jīng)濟的騰飛與綜合國力的崛起，我們重新審視傳統(tǒng)文化的時代價值，廣泛包容吸納世界各國和現(xiàn)代優(yōu)秀文化，進入到重塑文化自信的歷史性關(guān)鍵階段。國潮興起，充分體現(xiàn)了中華文化順應(yīng)時代歷久彌新的文化特質(zhì)，在不斷推陳出新、新生蝶變中形成了獨特的文化基因與文化標(biāo)識，更是中國文化情懷與文化自信的充分彰顯。
二、國潮引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的趨勢
近年來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷融入年輕群體、現(xiàn)代生活、數(shù)字科技、文化市場與國際化表達中，涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的國潮作品，逐步成為一種新的時尚潮流。
一是國潮引領(lǐng)生活新風(fēng)尚。以傳統(tǒng)生活美學(xué)為代表的國潮興起，引領(lǐng)了一種回歸古典的時尚生活方式，正在讓傳統(tǒng)文化活起來并融入日常生活。在服飾方面，近年來古風(fēng)審美與“漢服熱”興起，漢服從亞文化圈層中“破圈”并逐漸融入日常生活，很多古風(fēng)景區(qū)也通過漢服游園活動激起了新的國潮旅游熱度。在家居方面，富有東方美學(xué)特質(zhì)的中式家居逐步興起，并且進入到旅游民宿和精品酒店領(lǐng)域，形成了新的旅居生活風(fēng)尚。
二是國潮激發(fā)消費新潮流。融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素打造潮流品牌，已成為服裝鞋帽、美食茶飲等消費品行業(yè)探尋品牌活化路徑與突破發(fā)展困境的成功密碼。2022年中央廣播電視總臺春節(jié)聯(lián)歡晚會上《只此青綠》走紅，一時間以《千里江山圖》為底色的青綠國風(fēng)成了時尚潮流產(chǎn)品競相采用的文化元素。湖南爆款品牌“茶顏悅色”從中國傳統(tǒng)茶文化切入，設(shè)計古風(fēng)元素包裝，形成了國潮新茶飲品牌。如今，國潮品牌已遍地開花并不斷創(chuàng)造出消費新潮流，消費者“為情懷買單”的現(xiàn)象屢見不鮮，這背后折射出國民對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同度不斷提升。
三是國潮融入數(shù)字新科技。隨著5G、大數(shù)據(jù)、人工智能、虛擬現(xiàn)實、全息投影等數(shù)字技術(shù)的成熟，沉睡的歷史文化遺產(chǎn)被喚醒，以全新的形象進入大眾視野。故宮博物院開發(fā)了線上“全景故宮”，通過數(shù)字化全景將故宮文物進行全景虛擬展示，讓人們足不出戶就可以沉浸式暢游故宮。“數(shù)字敦煌”通過文化遺產(chǎn)的數(shù)字化復(fù)原再現(xiàn)、VR、AR等技術(shù)實現(xiàn)敦煌文化數(shù)字化，滿足人們線上觀賞、研究的需求。國潮應(yīng)用科技新方式表現(xiàn)出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化內(nèi)涵與藝術(shù)價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出新的形象。
四是國潮重塑文旅新體驗。國潮興起為旅游景區(qū)注入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，帶來了文化旅游新體驗。張家界攜手國潮游戲《天涯明月刀》打造“靈動山水+國風(fēng)數(shù)字IP”的組合，為景區(qū)注入國風(fēng)元素，讓游客產(chǎn)生全新的文化體驗。沉浸式國風(fēng)消費場景和商業(yè)街區(qū)也逐漸增加，西安大唐不夜城街區(qū)以盛唐文化為主題，打造出了集休閑、餐飲、娛樂、購物等于一體的文旅消費空間，成為中華文化與時尚潮流完美融合的文旅發(fā)展范例。“長安十二時辰”主題街區(qū)植入唐朝文化IP，游客在街區(qū)內(nèi)可以“當(dāng)一天唐朝人”，沉浸式體驗唐風(fēng)市井文化。
五是國潮拓展傳播新渠道。國潮拓展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播渠道，成為國內(nèi)外新媒體平臺的熱門話題。抖音、嗶哩嗶哩、小紅書等新媒體平臺成為國潮崛起的陣地，“非遺里的中國式浪漫”“手藝里的新中國”等話題成為熱點。河南省文化和旅游廳聯(lián)合嗶哩嗶哩打造了河南文旅又一文化IP——“竹林七賢”，推出云臺山《七賢游園》國風(fēng)演藝。再如李子柒的視頻展示了充滿東方詩意的田園生活方式，在各大平臺上吸引了來自世界各地的粉絲。國潮拓展了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播渠道，對向全世界講好中國故事、傳播中國聲音發(fā)揮著重要的作用。
三、國潮引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的路徑
一是深入提煉中華文化標(biāo)識。中華文明在歷史長河中孕育了天人合一、開放包容、自強不息、厚德載物等人文精神，塑造了中華民族獨特的文化基因與民族氣質(zhì)，產(chǎn)生了長江、黃河、大運河、長城等跨越歷史時空的民族文化符號，創(chuàng)造了日常生活中的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、民間工藝等。這些都成為中華民族共享的文化標(biāo)識，儲存了我們共有的集體記憶與文化記憶，形成了休戚與共的中華文化共同體。中華文化標(biāo)識和符號是代表中國形象、展現(xiàn)中國精神、彰顯中國氣質(zhì)的重要載體，也是推動文明交流互鑒的橋梁。通過國潮引領(lǐng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，首先要深入提煉中華文化的標(biāo)識與符號，展現(xiàn)獨特的民族文化精神與氣韻，彰顯中華文化對人類文明的獨特價值和貢獻。
二是加快融入現(xiàn)代時尚表達。中華傳統(tǒng)審美元素體現(xiàn)于書法、繪畫、雕塑、建筑、園林、音樂、舞蹈、戲曲、詩詞等各種類型的藝術(shù)表現(xiàn)形式中，同時也顯現(xiàn)于社會生活、日用器物的方方面面。提煉中華傳統(tǒng)審美元素融入現(xiàn)代時尚表達，不在于生硬地植入某種類型的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，而是要秉持創(chuàng)新、開放和包容的思維方式，注重現(xiàn)代潮流元素與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機結(jié)合，通過時尚化、創(chuàng)意化、數(shù)字化的表現(xiàn)形式，將獨具中國風(fēng)格、中國氣派的審美神韻融入于現(xiàn)代時尚產(chǎn)品及項目的設(shè)計與功能之中，實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
三是創(chuàng)新國潮旅游體驗設(shè)計。進一步強化文旅新國潮的內(nèi)容創(chuàng)作，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文學(xué)故事和藝術(shù)作品中廣泛汲取創(chuàng)作元素，通過創(chuàng)新性的表現(xiàn)手法深度融入旅游景區(qū)景點的項目設(shè)計和體驗設(shè)計中，推出一批具有鮮明文化特質(zhì)的國潮文旅IP。同時，深度創(chuàng)新國潮文旅項目的體驗方式和體驗內(nèi)容，通過生動的傳統(tǒng)文化故事情節(jié)、數(shù)字化的體驗手段、交互式游戲形式，讓景區(qū)既好看又好玩，在游玩中穿越回傳統(tǒng)文化生活場景，實現(xiàn)沉浸式的國潮文旅新體驗。
四是生動講好傳統(tǒng)文化故事。加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與世界其他優(yōu)秀文化的交流互鑒，廣泛吸納人類優(yōu)秀文明成果和現(xiàn)代國際時尚文化元素，以多元化的文化載體，將“中國性”與“世界性”有機融合，積極推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出去。靈活運用影視作品、短視頻、購物平臺等多元化的現(xiàn)代傳播手段，以國際化的品牌和消費品為載體，加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國際表達，展現(xiàn)具有濃郁東方韻味的中國文化氣質(zhì)，用世界的語言講好中國故事、傳播中國形象，推動國潮轉(zhuǎn)化為跨文化的國際潮流。
鐘晟 蘇悅（作者單位：武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院）
來源：中國旅游報2023年4月21日第3版