今年1月，文化和旅游部發(fā)布《關(guān)于公布國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)名單的公告》，黔東南民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)等5個文化生態(tài)保護(hù)區(qū)入選。
截至目前，我國國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)數(shù)量已經(jīng)達(dá)到12個。這對以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為核心的歷史文化整體性保護(hù)具有重要意義，對編織我國文化形態(tài)保護(hù)整體網(wǎng)絡(luò)具有積極的示范作用。同時，也對國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)進(jìn)一步發(fā)展提出了新的更高要求，尤其是對通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展推動保護(hù)區(qū)可持續(xù)發(fā)展、從極具權(quán)威性的文化名片向更具含金量的金字招牌轉(zhuǎn)化提出了新任務(wù)。
國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)是具有極高權(quán)威性的文化名片。國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)主要是為加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)區(qū)域性整體保護(hù)而設(shè)立，其創(chuàng)建要求和程序非常嚴(yán)格，并不是說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)品級高、數(shù)量多就能獲得這個榮譽(yù)。
一方面，國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)必須堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、整體保護(hù)、見人見物見生活的理念，要滿足“遺產(chǎn)豐富、氛圍濃厚、特色鮮明、民眾受益”的要求；另一方面，國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)申報也不是一朝一夕就能完成的。按照要求，在省區(qū)市內(nèi)已實(shí)行文化生態(tài)區(qū)域性整體保護(hù)兩年以上，經(jīng)省級人民政府同意后可向文化和旅游部提出國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的申請，條件符合后才能被批準(zhǔn)為國家級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)；國家級文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)設(shè)立后一年內(nèi)，要制定國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)總體規(guī)劃，總體規(guī)劃實(shí)施三年后，由省級人民政府文化主管部門提出驗(yàn)收申請，驗(yàn)收合格后才能被正式公布為國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)并授牌。
這種層層篩選、先建后核、整體保護(hù)的流程與機(jī)制最大限度地保證了所評結(jié)果的權(quán)威性，最終入圍的都是各地彌足珍貴的文化名片。
國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)應(yīng)該成為高含金量的金字招牌。有權(quán)威性的文化名片并不等于高含金量的金字招牌，兩者之間必須有創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的路徑。只有把這些文化生態(tài)尤其是保護(hù)區(qū)內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)充分利用起來，才能更好地發(fā)揮這些資源在傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、滿足人民日益增長的美好生活需要方面的作用。
一般而言，凡是需要保護(hù)的，往往都是在社會變遷中處于弱勢的。國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)需要高度重視保護(hù)問題，如果因保護(hù)不力使文化生態(tài)遭到破壞將被摘牌，但是保護(hù)的方式不是給被保護(hù)對象建起一道“保護(hù)墻”，而是要在保護(hù)的基礎(chǔ)上不斷“強(qiáng)壯”被保護(hù)對象，最大限度地提升其自生能力和發(fā)展活力。
也正因如此，《國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》提出，國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)管理機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)依托區(qū)域內(nèi)獨(dú)具特色的文化生態(tài)資源，開展文化觀光游、文化體驗(yàn)游、文化休閑游等多種形式的旅游活動。聯(lián)合國教科文組織有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文件指出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的動態(tài)和活態(tài)本質(zhì)應(yīng)持續(xù)獲得尊重。真實(shí)性和排外性不應(yīng)構(gòu)成對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的擔(dān)憂和障礙，應(yīng)努力利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實(shí)現(xiàn)包容和公平經(jīng)濟(jì)發(fā)展，要促進(jìn)并增強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對社區(qū)群體和個人可持續(xù)生活的貢獻(xiàn)。
聯(lián)合國教科文組織有關(guān)文件還指出，某些形式的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可能產(chǎn)生的商業(yè)活動和相關(guān)的文化產(chǎn)品和服務(wù)貿(mào)易，可提高人們對此類遺產(chǎn)重要性的認(rèn)識，并為從業(yè)者帶來收益，有助于社區(qū)提高生活水平，推動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增強(qiáng)社會凝聚力。這也是我國設(shè)立國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)的目的之一。
國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)可在文旅融合模式上創(chuàng)新探索。各地在推動保護(hù)區(qū)內(nèi)文化生態(tài)與旅游休閑融合發(fā)展上已經(jīng)積累了不少可貴的經(jīng)驗(yàn)，在“非遺+旅游”方面取得了卓有成效的成績。這其中既有各地文化和旅游部門的積極努力，也有市場主體的大力推動。比如，去哪兒網(wǎng)的“非遺非常潮”、同程的“非遺所思”以及抖音的“抖轉(zhuǎn)新遺”等品牌活動，在傳播非遺、開展非遺旅游等方面都起到了積極作用。
下一步，各個國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)可重點(diǎn)圍繞社會化認(rèn)知、主體化利用、聚集化布局、場景化呈現(xiàn)、市場化意識、數(shù)字化傳承、多元化轉(zhuǎn)化、年輕化創(chuàng)新、體驗(yàn)化深化和現(xiàn)代化發(fā)展等方面探索文旅融合新模式。比如，在提高非遺的社會化認(rèn)知方面，可以通過出政策、搭平臺、建組織、評案例、做研究、推名人、搞營銷等方式提升公眾對非遺的了解；場景化呈現(xiàn)，是指非遺和旅游互為場景，在旅游中展示非遺，可以為非遺帶來足夠的流量，而用非遺來豐富旅游，則可以為旅游帶來足夠的內(nèi)涵；年輕化創(chuàng)新，則是指隨著市場主體的年輕化，非遺要在呈現(xiàn)方式年輕化、營銷手段年輕化、參與玩法年輕化、產(chǎn)品線路年輕化等方面加大力度，只有“觸網(wǎng)”才能拓展空間，用好社交媒體才能讓非遺走得更遠(yuǎn)，線上線下互動、高頻低頻轉(zhuǎn)化，才能讓非遺的價值實(shí)現(xiàn)有更多的可能。
非遺還有一個重要的特點(diǎn)就是“老百姓身邊的遺產(chǎn)”，具有很強(qiáng)的可參與性、可體驗(yàn)性。雖然非遺本身就是活著的文化遺產(chǎn)，但是如果沒有深度研究、積極引導(dǎo)和有效解讀，多數(shù)人就只能是看看熱鬧而看不懂門道。所以，在開展非遺旅游時要加強(qiáng)解說能力建設(shè)，讓非遺能夠被看見、看清、看懂。
《“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃》提出，“十四五”期間，我國將建設(shè)30個國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)。屆時，國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)這張文化名片的社會影響力將會更大，也一定能通過各地的文旅融合創(chuàng)新實(shí)踐讓這張文化名片成為金燦燦的金字招牌，從而成為既科學(xué)保護(hù)又精準(zhǔn)利用的典型范例。
厲新建 殷婷婷（作者單位：北京第二外國語學(xué)院旅游科學(xué)學(xué)院）
來源：中國旅游報2023年3月28日第3版